பட்டாசுப் பிஞ்சு (Pattaasu pinju )

-
அன்னப் பருக்கைஅள்ளி
உண்ணத் தொடங்குகையில்
எண்ணத்தில் வந்த தந்தச்
சிவகாசி சிறுவர் நிலை

     கொள்ளிக் கொலைமருந்தை
     அள்ளிக் கையாண்டு
பள்ளிப் படிப்புவிட்டு
தள்ளி நின்று வாழுகிற

சுட்டிக் குழந்தைகளை
கட்டிக் காப்பாற்ற – எவரோடும்
முட்டிப் பயனில்லை
எட்டி நோக்கினால்.....



     வட்டிக் கடன் போட்ட
குட்டியின் குட்டிகளை
தட்டிக் கரைக்க எண்ணி
கட்டித் தங்கங்களை
சட்டிக் குதிரையாக்கிச்
சாக்கடையில் தள்ளினரோ??


பள்ளித் தளமனைத்தும்
கோயில் செய்யச் சொன்னதனை
பகுத்தாய்ந்து பாராமல்
பாரெங்கும் பணம் கொட்டி
கோடானு கோடிகளாய்
கோயில் செய்தது போதாதா? -இனி
கோயிற் தளமனைத்தும்
பள்ளி செய்வோம் – சிவகாசிப்
பட்டாசுஆலைக்குள்ளும்
துள்ளிச் செல்வோம் வாரீரோ ??

என்றும் அன்புடன்
உங்கள் 
முகவை மு பிரசாந்த்...

இராமேஸ்வரம்

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வையத் தலைமை கொள்

-
என்னதான் நினைத்தான் எட்டய புரத்தான்.#௦௩ (#03) மீண்டும் அனைவருக்கும் வணக்கம்.                    எதிர்பாராத அளவிற்கு ஆதரவு நல்கும் உங்கள் அனைவருக்கும் கடமைப்பட்டவனாக இருக்கிறேன்.அனைவருக்கும் என் நெஞ்சார்ந்த நன்றிகள். என்னதான்  நினைத்தான் எட்டய    புரத்தான் தொடரில் 3வது கட்டுரையாக வையத் தலைமை கொள் என்கிற வீரியமிக்க சொல்லில்  பாரதி விதைக்க நினைத்தது குறித்து.      யாரைத் தலைவனாக்க      யாருக்கும்  தெரியாது தலைவரென்றால்   யாரென்று      தலைவருக்கும்  தெரியாது எப்படியும்  இயக்கமுண்டு      எப்படியோ  தெரியாது இருந்தாலும்  வாழ்கின்றோம்       ஏனென்று  தெரிyathu                                                                            -நெய்தலான்   புதுக்கவிஞர்  நெ ய் தலானின்  வரிகள் பாரதியின் அதே உள்ளக்  குமுறலை அள்ளித் தெளிக்கிறன. நெஞ்சு  பொறுக்குதில்லையே -இந்த நிலைகெட்ட  மாந்தரை நினைத்து விட்டால்   . நினைத்தால்  நெஞ்சு  கொதிக்கிற வரிகள்.        எவனுக்கோதானே பிரச்சினை  என் மயிர்முதல் உயிர்வரை பத்திரமாய்த்தான் இருக்கிறது என்பதை உறுதி செய்து
மேலும் படிக்கவும்

புதியன விரும்பு

-
படம்
                        புதியன  விரும்பு           “பழையன  கழிதலும் புதியன புகுதலும் ”  என்பது நன்னூல் விதி  . இந்த  விதியின் பொருளாக  அனைவரும் எண்ணுவது பழையவைகள் அழிக்கப்பட்டு  புதியவைகள்  வரவேண்டும் என் பதா ம். ஆதிகாலந் தொட்டே தமிழர் மரபு என்தாவ்ன்றையும் அழித்து புதுமை படைக்க சொன்னதே கிடையாது..  என்னடா   இது ?  ஏதோ   பழைய  புராணம் பாடத் தொட ங் குகி றானே  என்று என்ன வேண்டாம். உண்மையில்  பழமையும்  புராணமும் அவ்வளவு சலிப்பு தருபவை  ஒன்றும் அல்ல.         வெகு நாட்களாகவே எனக்கு பாரதியின் ஆத்திசூடி வரிகளை தலைப்பாக்கி கட்டுரை எழுத வேண்டும் என்கிற  ஆசையொன்று உள்நெஞ்சை அரித்துக்கொண்டே இருந்தது. அந்த  வகையில்  ரௌத்திரம் பழகு என்ற தலைப்பில் வெளியிட்ட கட்டுரைக்கு நீங்கள் தந்த ஆதரவை எண்ணி பாரதிக்கு நன்றிகளை காணிக்கையாக்கி கொள்கிறேன்.  தொடர்ந்து இதேபோல்  உங்கள் பேராதரவையும் மேலான கருத்துகளையும் அளிக்க வேண்டுகிறேன்.       இன்றைய நம் தலைப்பு புதியன விரும்பு என்கிற பாரதியின் மற்றுமொரு ஆத்திசூடி வரி.  உண்மையில் இது எனக்கு நெருக்கமான மற்றும் எல்லாவற்றுக்கும் மேலான வரி..ஏன் இதை இப்படி ச
மேலும் படிக்கவும்

என்னை கவர்ந்த குறள்

-
படம்
இலக்கிய வளமை எவ்வளவாயினும், உலகளாவிய வெற்றிபெற அம்மொழி விஞ்ஞான மொழியாயும் இருத்தல் அவசியம். என்னைக் கவர்ந்த திருக்குறள் என்கிறபடிக்கு எனக்கு சட்டென்று நினைவுக்கு வந்த குறள் இதுதான்.  எல்லோர்க்கும் நல்ல அறிமுகமுள்ள ஓர் நல்ல அறிவுரை. ஆனால் அது அறிவுரை என்கிற கூட்டுக்குள் அடைக்கப்பட்ட ஓர் அறிவியல் கிளி. நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது என்றோ மறப்பது நன்று. என்ன இது.. குறளையும் பொருளையும் குளறுபடி செய்கிறாயே என்கிறீர்களா?.கொதிக்க வேண்டாம். உண்மையில் இந்தக் குறள் இப்படி இருந்திருந்தாலும் நாம் போற்றித்தான் இருந்திருப்போம். இன்னும் ஒருபடி மேலேபோய், ஒரு சராசரி மனிதன் எப்படி தனக்கு நடந்த நன்றல்லதான ஒன்றை உடனே மறக்க முடியும்.அந்த உளவியலை நன்குணர்ந்தே வள்ளுவர் என்றோ ஒருநாள் அதை மறந்துவிடுவது நன்று என்றிருக்கிறார் என்று உரைகளும் வேறு சொல்லியிருப்போம். ஆனால்..... அன்றே மறப்பது நன் று என்றான். ஏன் தெரியுமா? மனித மூளை ஒவ்வொரு இரவும் உறங்குகிற போது அன்றைய நாளின் ஒட்டுமொத்த நிகழ்வுகளையும் பிரித்து முக்கியமானவை, முக்கியமற்றவை என்பதற்கேற்ப தற்காலிக மற்றும் நிரந்தர
மேலும் படிக்கவும்